среда, 20 июня 2018 г., 01:11
 
  
Advertisement
Форум       Магазин Контента Каталог ссылок Добавить ссылку Добавить статью
  главная arrow Наши публикации arrow настоящее бога arrow сам вальтер скот  
Навигация
главная
о нашем проекте
Каналы RSS
Наши публикации
FAQs
Расширенный поиск
Карта сайта
Магазин контента
Форум "Za"
Каталог
Авто / Мото
Бизнес/финансы
В мире животных
Дом и семья
Досуг/отдых
Здоровье/медицина
Интернет
Культура и искусство
Наука/образование
Недвижимость
Общество
Производство бога
Промышленность
Разное
Связь
Спорт
Строительство
Технологии
Товары
Туризм
Услуги
Цифровая техника и SOFT
Экология
Вторсырье
разделы
Контент Мудрость Soft Готовые сайты

Все товары


Расширенный поиск
Расширенный поиск по дополнительным параметрам
Область загрузки
Показать корзину
Ваша корзина пуста.
Вход на сайт
Пользователь

Пароль

Запомнить меня
Забыли пароль?
Вы не зарегистрированы. Регистрация
сам вальтер скот Версия для печати Отправить на e-mail
Написал yura   
Thursday, 22 August 2013

120_clipart_big_cats1. д м урнов сам вальтер скот или волшебный вымысел
2. yur yura и он начал быть хорошо да кончил вот как ницше дурно стать по той же всё причине ушёл в труды не видеть кому трудится когда же выплыло кому тогда приплыл не плавать более
3. как вышедший за лотом
4. шёл не глядя на содом а содом нагрянул сзади и пришлось к нему вернуться удалившись от трудов
5. а на
6. он сгорел ибо трудился
7. на а
8. во всю прыть лошадка ибо кнут о спину
9. и на
10. оставил  имя по себе ибо видел под него
11. на и
12. видали и его в беде оставить ибо нашлись лишь после как
13. так что
14. трудиться богом это дело да дело ли когда не дело за труды
15. как маркс подметил метко
16. усилия больших людей сводятся к бессилью маленьких ибо как не расти их под их превосходящее иль будешь от них бегать как давид иль будешь под них становиться как соломон  
17. а на
18. цивилизация хотя и отстаёт от приходящих ей личностей но всё же растёт по уходу их из себя
19. на а
20. как по иосифу коровы тучные и колоса к столу когда ж худы и стол худеет
21. так что
22. запаслись бы у езекии не запасть убогими да вижу кому труд за схватки кому же хватит за ухватки
23. Вальтер Скотт Уэверли, или шестьдесят лет назад Глава 1. Вводная Однако скрытая в глубине пружина остается неизменной как в том, так и в другом случае, и гордый пэр, имеющий возможность погубить своего соседа, не нарушая законности, лишь путем долгих тяжб, – прямой потомок барона, который сначала поджигал со всех углов замок своего соперника, а затем оглушал его ударом по голове в тот момент, когда несчастный пытался выскочить из огня. Из великой книги Природы, неизменной после тысячи изданий, печаталась ли она древним готическим шрифтом или издавалась на веленевой или атласной бумаге, я попытался прочесть публике всего лишь одну главу
24. yur yura по великой книге природы
25. каин и авель тот ему бога а тот ему чёртом и как ни избегай сего рока евангелие подтверждается если не способами расправы то сутью управы
26. в той же книге и решение проблемы
27. дрова созерцания обходи стороной может быть и попадутся на пути твоём сады эдемские состоящие из особей жизни и приносящие плоды за возделывание твоё им ну а не встретишь оставь по себе попытку найти и находки в пути вот вам и срам ваш у боге самими и нагота на него у самих же а одежек по коже увы по снятию мерки которой дались ли и как кто мне дался тому так далось от меня самого
28. а на
29. народ божий губишь
30. на а
31. великая книга природы содержит и эту проблему и её разрешение в подобных примерах ибо по образу каждый подобием каждого если конечно каждого каждый собой проживёт а не смотреть на то будет без жизни того



5.1.0- 5,-20-, 1(сам вальтер скот

 

1. godaltar.pro видали и его в беде
2. yur yura как на примере
3. плодись и множься бог сказал пророку
4. и
5. тот пошёл как божий уд придти к тому
6. что в евангелии
7. уста то божие принять с них зародить в своих подобное дано как оказалось по средствам и направленности мышления
8. а
9. средства то ничтожны да и направленность не на развитие как его у самих так и самих у него
10. вот и пророку беда
11. множиться средством коль не по средствам остальным и плодиться предметом коль сближаясь с предметом подобны толпе у христа иуда их к богу они же его ухватить бы распять
12. как на примере
13. адаму бог ищет помощников
14. и
15. тот как муромец сел сиднем
16. что там в роке илии
17. находились отстраниться отстраняя находящего
18. а
19. зверь по апокалипсису занятная зверюшка и бог ему в питание убожеством и пророк ему не в пропитание
20. вот и пророку беда
21. если убожество богом самим то убожеством служат пророку и сами и если бог божеством от пророка не в сытость самим то стоит самими не в сытость пророку   
22. как на примере
23. бог высказал себя пророком иди мол выскажись
24. и
25. божий глас поднял вопрос где каждый с вас в его раю подобием и образом к нему
26. что там в главе третьей бытия
27. богу умерли за потребление богом не того и бегают со срамом живы богу дальше им
28. а
29. гласу что было б тело кожа сыщется а так как на себя примерить то нет жаждущих то и кожицы без тел
30. вот и пророку беда
31. есть что сказать да умерли слухом славно оглохнув
32. как на примере
33. бог авеля направил к каину иди мол брат грешит твой в боге
34. и
35. тот с дарами бога от собственного дара в нём пошёл к тому снимать грехи путём обогащения того богатством бога
36. что там в евангелии
37. приближалось божье царство удалиться восвояси
38. а

126_clipart_big_cats39. верят восвояси удалился грех их в боге
40. вот и беда пророка
41. если каин рад бездарности своей даром авель распинается
42. как на примере
43. бог утвердил содому десять одного
44. и
45. сей один пошёл как десять к десяти найти ещё
46. что там в главе пятой бытия
47. потопли по шестой
48. а
49. под седьмую не находятся восьмой радовать творца 2.27.17.11
50. вот и беда пророка
51. по главе девятой бытия срамят без потомства к прославлению 2.27.11.11
52. как на примере
53. итэдэ


5.1.0- 5,-23-, 1(видали и его в беде


Views: 863 | Версия для печати | Отправить на e-mail

  Комментарии (2)
 1 Автор: kosta, дата: 23-08-2013 18:29
prorok - как вышедший за лотом шёл не глядя на содом а содом нагрянул сзади и пришлось к нему вернуться удалившись от трудов 
в беседе с карой вспомнил ошо. собрал мудрец народ и выстроил рай на одной отдельно взятой территории. пока держал народ в узде, те слушались, но делали вид, что слышат. когда узду попустил, так глухие и начали тянуть на себя. да так усердствовали, что досталось на орехи и мудрецу. 
история повторяется из века в век и нет ничего нового - все как всегда: одни умело трудятся не покладая рук в надежде на светлое, другие в неге томятся наблюдая на эту картину; иные пользуясь моментом под себя результаты трудов умелых; иные присосались к тем и к тем - покорные двух маток сосут; иных жаба давит глядя на тех и тех, и тех, а сами только и делают, что зеленеют и все клевещут и клевещут на всех про всех; кто при силе, пришел и отобрал чего пожелал; и, естественно, кто оказался проворнее, хитрее, говорливей, власть лежачую подобрал и с ее помощью имеет все это кодло вместе взятое. 
и при таком раскладе, кого не тронь, в ответ как по команде - мы все при деле; ты нам мешаешь, не морочь голову; мы строим светлое будущее. не представляю, как в потьмах с закрытыми глазами можно строить, каков будет результат этого строительства - это еще тот вопрос. 
что остается: в ожидании подхода кадров продолжать строить собственными руками. 

 2 Автор: yur yura, дата: 25-08-2013 07:26
1. kosta prorok - как вышедший за лотом шёл не глядя на содом а содом нагрянул сзади и пришлось к нему вернуться удалившись от трудов в беседе с карой вспомнил ошо. собрал мудрец народ и выстроил рай на одной отдельно взятой территории. пока держал народ в узде, те слушались, но делали вид, что слышат. когда узду попустил, так глухие и начали тянуть на себя. да так усердствовали, что досталось на орехи и мудрецу.  
2. yur yura когда дурак в среде врагов он друг своей товарищ брат когда же в собственных рядах тамбовский волк ему товарищ 
3. так что 
4. гниёт одна среда не оттого что гниль в другой 
5. ибо 
6. чем больше в той того тем без того приятней выглядит своя 
7. что так 
8. засранцы на нашей территории хорошее сырьё под засланцев на враждебные нашей территории  
9. ибо 
10. держать есть смысл когда он есть а попускать бессмыслие есть смысл когда то как  
11. примеры 
12. kosta история повторяется из века в век и нет ничего нового - все как всегда: одни умело трудятся не покладая рук в надежде на светлое, другие в неге томятся наблюдая на эту картину; иные пользуясь моментом под себя результаты трудов умелых; иные присосались к тем и к тем - покорные двух маток сосут; иных жаба давит глядя на тех и тех, и тех, а сами только и делают, что зеленеют и все клевещут и клевещут на всех про всех; кто при силе, пришел и отобрал чего пожелал; и, естественно, кто оказался проворнее, хитрее, говорливей, власть лежачую подобрал и с ее помощью имеет все это кодло вместе взятое.  
13. yur yura перечисленные среды под одну из сред альчины ариосто 
14. вырос сам господствовать предметом и им растёшь вводя в него других кого растить кого забросить  
15. kosta и при таком раскладе, кого не тронь, в ответ как по команде - мы все при деле; ты нам мешаешь, не морочь голову; мы строим светлое будущее. не представляю, как в потьмах с закрытыми глазами можно строить, каков будет результат этого строительства - это еще тот вопрос. 
16. yur yura когда говорят богу рано тебе жить нами 
17. он и не оживает в них жить ими  
18. когда и пророку поздно  
19. на самих отражается к смерти  
20. kosta что остается: в ожидании подхода кадров продолжать строить собственными руками.  
21. yur yura согласно не ветшающему предисловию к судьбе содома 
22. найдутся люди в нём под бога продолжу бога им и ими  
23. а 
24. не найдутся нет кому и строить кем 
25. а на 
26. один нашёлся к одному  
27. на а 
28. помилуй бог сказал второй а первый милует если найдутся подойти не так как в евангелии к христу 
29. и на 
30. ходил искал и не нашёл вернуться требовать ещё 
31. на и 
32. а за уже чем оплатили сии засранцы под заслание  
33. вот так и остаётся 
34. на таком уровне готовности оставить и подождать спроса на строительство а будет как сейчас поживи не живя отживём проживя  
35. как в случае библии 
36. составили так подождать то продолжить а продолжили то всё без них в знамение каину под расхождение между тем что написано и тем что прочли 
37. как в случае евангелия 
38. предмет разговора готов развиваться да не был он схвачен так и подхвачен в знамение верящим под расхождение между тем как снять грех и тем как напялить  
39. как в случае корана 
40. курс бога вынесен на люди с проверкой верности их богу и так как оказались неверны то и внесли его себе неверно в знамение ориентированным под расхождение между предметом бога и занятием не им 
41. так и в нашем случае 
42. хотят дверь в рай пусть в коридоре станут а выйти встретить иль запереть я посмотрю по как ведут  
43. самсон силён в предмете бога  
44. а он то обществу не нужен и срезан волос с головы лишаем зрения на бога 
45. что там дальше по сценарию 
46. а богу общество не нужно и сдвину с под него опоры и жалуем не вам и благо выстроим другими  
47. рады они 
48. конец света миновал 
49. довольны и мы 
50. как им не было его так и стало не светить 
 
 
5.1.0- 5,-22-, 1(как вышедший за  

Комментарии разрешено оставлять только зарегистрированным пользователям.
Войдите в систему или зарегистрируйтесь.

1.4.6
След. >


Advertisement


 
 
 
 
         
© Белый Каталог Статей Za  
0 queries executed